888330.com电影《地久天长》:一场盛大荒芜中国式


ʱ䣺2019-11-06

  正在上映的文艺影片《地久天长》取名于影片中的歌曲《友谊地久天长》,这是一个富有中国元素的故事,有着中国式的人情世故,它涉及人性的善恶。

  正在上映的文艺影片《地久天长》取名于影片中的歌曲《友谊地久天长》,这是一个富有中国元素的故事,有着中国式的人情世故,它涉及人性的善恶,中国式的隐忍,包容与自我逃避,制度之殇,时代和时间下的怨恨和忏悔,不同程度上的加深、提纯或者淡化。透过两家人从交好、离散到重逢的个体叙事,搅动身后数十年的集体记忆符号般的沧海桑田。在这所谓的平民史诗的背后,生活的滚滚洪流掩藏下被时代裹挟的才是这个故事真正所要表达的罪于责的道德重压,是自我忏悔渴望解脱与自我逃离无奈包容在真正的推动叙事,一直让人物生存在频临崩溃的边缘。导演王小帅在整部影片呈现出的是冷眼静看,压制演员的情绪,温婉的揭露苦难,缝合了真实的人性,暴露的是中国人骨子里许多复杂的本质。是每一个勤勤恳恳逆来顺受的中国人的一面镜子,我们从中看人,见命,观自己,一定层面上背离了地久与天长的美好期许,并未给予所谓的人文关怀。

  第六代导演从张元到路学长,被广泛认可差异与第五代民族国家的宏观史诗,更愿意将镜头对准普通个体或是边缘人物,细腻刻画其真实生存现状与生活诉求,给予了充分的人文关怀。相当一段时期内,第六代导演可以成熟高产时期恰逢电影市场化运作的开端,在消费主义的声色大潮之中,他们的影响风格有着不合时宜的冷硬之色和古旧锈迹。即使到了今天,再怎么物欲横流,再怎么纸醉金迷,再怎么犬马声色,节奏飞驰更迭,人作为生活的主体,对主体生活状态的解构在每一个时代都极其需要。

  第六代与第五代导演差了一个年代也就是十年,然而第六代过后直至跨世纪的今天并未有新的代际产生,当下大众对电影文化的消费无外于演而有名则导的众多演员们徐峥、吴京、陈思成等票房显著人士,甚至一些小品演员的舞台剧变种都获得了空前的物质成功,也赢得了一定观众的追捧。也许应该用存在即合理的黑格尔眼光看待更为妥切一下,但是有思想、有温度、有品质的作品在一定程度上更是电影文化的展现,时代的辩证,人文的光辉。在商业大潮裹挟下,第六代做出了调整退让,整体来看,很容易发现第六代导演的作品皆有一个从最早期边缘个体的生存状态到时代变迁史诗的变化过程。从《小武》到《山河故人》、《江湖儿女》的贾樟柯如此;从《周末情人》到《风中有朵雨做的云》的娄烨如此;从《冬春的日子》到《地久天长》的王小帅也是如此。于是乎,第六代终于获得了一个适合自己的位置--人与时代的关系成了他们可以处理的命题。所以然,王小帅《地久天长》的取名宏大荒芜没有影射出本片的实质,又没有形成反语起到讥讽批判的作用,是一种重心偏离的表现。因与此,笔者认为《救赎》、《罪于责》、《星星不回家》等名字更近乎请,合乎理。

  主题仍然是在时代洪流背景下个人和家庭维度的隐伤。横跨七十年代末期至今,充斥着时代特色的下乡,计生,严打,下岗,下海,失独。《地久天长》从一个孩子的意外死亡开始,那场事故让耀军、丽云和英明、海燕两家陷入了难以言语的伤痛和不知所措的关系之中,耀军和丽云自我放逐到南方小城避世而居,时过境迁,当年工厂里的几家好友都各自向前。在这个故事中,两代人选择了不同的处理悔恨的方式,父母一辈在不知所措之后本能地选择回避,逃离,将一切交付时间,而到了子女一辈,央视财经实地采访51信用卡 公司业务正常运行8当浩浩长大,长成父母当年的年纪,他决定面对面地悔过。这是一种进步,但就在这进步的背后,投服中心10月31日发声称,十二,却又显露出另一种残忍的色调,我们可以忏悔那些个体的、显性的、因由意外的伤害,但更深层的、系统性的恶,仍然没人愿意忏悔和担责。海燕生前痛苦不堪,但临终时贴在丽云的耳边也没能说出一句直白的歉意,即便比父母辈清醒很多的浩浩,在提及母亲当年逼迫她人流产时的决绝,也依然本能地为其开脱,归咎于不可言说的时代性的无奈。这故事里每个人的命运都被一只并不显形却又无处不在的大手肆意妄为地揉捏过,却没人能够质询。

  在故事的设置中,耀军和丽云早已知晓一切,也选择了谅解,有时,惩罚并不来自于外部的规训,而最严厉的部分反而是来自内心深处从不停歇地啮噬。有些人难以理喻的逃离、扭曲、莫名的举动,在很多时候,就是因为内心的刺痛,但他们不知道该如何解决这来自道德的重压和良心的催逼。所以,无论是浩浩还是他的母亲,心中的忏悔为的是自我的解脱,并非为对方家庭做出任何有诚意的弥补举动。最终浩浩主动说出当年星星溺亡真相是不想跟母亲一样,一辈子活在恐慌愧疚之下,到死也没能解脱。从康德主体哲学观来看,母子俩对自身的恶没有自我批判精神,被忏悔胁迫通过精神的理智世界换取一份自由。生活中,英明及时下海,躲过了下岗潮,跃然为成功地产开发商,受害方的家庭一生颠沛流离,回到自己的故乡,面对新建的楼宇,陌生的道路,俨然是时代的淘汰者。王小帅导演还刻意给这个故事安排一个舒缓的结局,新生降临,养子回头,苦难一生的夫妻来到了儿子那个立于衰败荒草间的敷衍的墓碑,完成一场纾解,这一切来的过于粗浅,不足以支撑对人性的真实解读,对善意的迎接和对忏悔的释放,俨然是一种伪人文关怀。

  影片叙事紧紧贴住人物展开,驱动叙事前进的力量是展现人物的生活与命运随着时代发展所产生的巨大落差,并以此来表达几位主要人物自身的矛盾性,所有切入点都围绕着大时代下的小人物生存状态来渐次展开。长达三十多年的时间里内蒙包头、福建连江两处的地域性差异,打碎了电影的空间结构。此片最大的成功在于其精准巧妙的非线性剪辑,时空被大幅度打碎,采用补白和倒叙,以情节点、事件因果关系、地域空间、年代时间点、场景、物象设置等为剪辑点,比如,在电影开头,沈浩要拉刘星下水的一场戏,就发生在1994年的内蒙包头。而在刘星意外之死过后,镜头便迅速切换时空至几年后的福建连江,王源饰演的养子刘星坐在了船上。不断地插叙、倒叙,如海浪般潮起潮落,冲刷着影片中的人物,给他们带来巨大的沧桑感与戏剧性变化。再比如四场不同节点的医院戏,比如每场有着弦外之音的饭桌戏,都在场景的情境之中显露出了互文之意。这种剪辑手法使更迭的年代呈现出不断勾连的状里,它逐渐获得了凝聚与震慑的力量,并最终构成了时代背景与个体经历互为交融的结构。

  正因为这样精妙剪辑手法和精准剪辑点的选取也使得影片在三个小时时间里,最大限度的保持结构的紧凑性,强化了叙事推动力,888330.com。压缩了时空,聚焦了人物,彰显了时代下所蕴藉的,是一种被时代裹挟的无力感。时代伤痕形成的创伤在看似缺失力度、不那么激烈,但隐遁多年之后,突如其来地射入了当下的生活,让当事人一方在逃离,一方在饱经良心的折磨。通过忏悔是必经的出路同时,另一方也选择包容,将一切更加推进一步,形成了更为复杂的多维度叙事,杂糅却不混乱,层次感极强,弱化了电影的现实时长,有效避免了电视剧般冗长。柏林电影节评委会主席迪特科斯里克(Dieter Kosslick)在任期最后一年里,应给与此片最佳剪辑奖的,最佳男女主角奖项真的不够妥帖,导演压制了演员该有的情感爆发,以至于在遇到孩子溺亡、流产大出血不能再孕、养子离家出走等重大打击时候,悲伤都那么舒缓,舒缓的优雅,从表演角度看,远不如齐溪的女配角出彩,简单的话语流露的是一种正义感十足,看似不理解的举动才是一种人文的关怀,可圈可点。

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